起于累土的上一句是什么 起于累土的上一句是什么

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起于累土的上一句是什么 起于累土的上一句是什么 生于毫末前一句合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

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生于毫末前一句

合抱之木,生于毫末。 《老子》

千里之行,始于足下。前一句是什么?

“千里之行,始于足下。”的前一句是“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”这句话出自春秋时期,著名的哲学家老子的《道德经·第六十四章》。 原文:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;

诲人不倦的上一句是什么?生于毫末的上一句是什么...

以铜为镜的下一句是什么?以古为镜呢的下一句是什么?以人为镜的下一句学而不厌,诲人不倦。 《论语》 合抱之木,生于毫末。 《老子》 九层之台,起于累土。 《老子》 风声鹤唳,草木皆兵。 《晋书·谢玄传》 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 《贞观政要》

急求与"生于毫末"相匹配的上句

这是一道小学二年级的语文题,题目是"把下面的成语或俗语补充完整"合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于垒土; 千里之行,始于足下。 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的 原文《老子》第六十四章

千里之行的上一句是什么

上句 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下见《老子》第六十四章 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变!

什么生于毫末

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。

何以扫天下的前一句是什么

一屋不扫,何以扫天下 一屋不扫,何以扫天下 (汉语典故) 这句话的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——《习惯说》 刘蓉(清) 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。 陈蕃字仲举,汝南平舆人也

起于累土的上一句是什么

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

始于足下的上一句是什么?

始于足下的上一句是“千里之行”,出自《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”意思是走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成

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